El estudio del mundo del criollo ha tenido diversas interpretaciones, según los enfoques y corrientes que han dominado en nuestra historiografia sobre el período colonial. En los tradicionales enfoques  políticos, al criollo se le confunde con el español porque forma parte con éste del bloque social dominante. Para la historia económica y social, las diferencias surgen fundamentalmente por la posición que juega el criollo en el control des aparato productivo interno frente al funcionario español encargado de las funciones administrativas del estado imperial. Sim embargo, el mundo del criollo es mucho más que poder económico y aspiración del poder político. Es una realidad social y cultural que aparece en la sociedad colonial con un rasgo que la define: su permanente crisis de identidad, la cual nace de la incertidumbre de no saber quien es. Esta obra Rumores y Sensibilidades en Venezuela colonial de la historiadora francesa Frédérique Langue, tiene la virtud de trasitar el camino novedoso de la interpretación de nuesto mundo criollo, del mundo del mantuanaje caraqueño de finales del siglo XVIII y pricipios des XIX, en los albores de la lucha emancipadora.

Frédérique Langue, chercheuse au CNRS et à l'EHESS/CERMA-Mondes Américains/CNRS UMR 8168, travaille en histoire des représentations et des sensibilités dans le monde ibérique (Venezuela et Mexique notamment).